Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

хатуль мадан

Почему я не пойду смотреть «Салют-7» или новый миф антисоветчиков о СССР

Оригинал взят у vladimir_krm в Почему я не пойду смотреть «Салют-7»
Оригинал взят у judgesuhov в Почему я не пойду смотреть «Салют-7»
Знаете, что я вам скажу?
У меня нет времени сейчас ходить по кинозалам. И даже трейлер, появившийся в сети, я не отследил сразу.
И только увидев пост у моего давнего товарища по работе и по жизни - поинтересовался, что все же там такого, в этом трейлере.
И скажу вам удивительную для многих, кто меня знает, тем более - кто давно знает, вещь.
Я только что пожалел о том, что мы не в Европе и не в США.
Да-да.
И знаете, почему?
Потому что в этом случае, скорее всего, и Владимир Джанибеков, и Виктор Савиных просто подали бы в суд.
И на режиссера, и на автора сценария, а, может быть, и на актеров, согласившихся сниматься в этом пасквиле.
Но они оба - люди не с американским, а с русским, ещё точнее - с советским менталитетом. И не привыкли к таким методам - просто душа не лежит.
Хотя - на мой взгляд, это сделать стоило бы. Очень интересно - если авторы сего шедевра заявляют, что шедевр "основан на реальных событиях", то попадёт ли сие заявление под понятие "клевета"?

А вообще - тема заслуживает отдельного внимания и тщательной выработки ответных мер. Поскольку налицо неприкрытая фальсификация истории. Только на этот раз уже не Революции, и не Великой Отечественной войны, а истории советской космонавтики.

Заинтересовались? Тогда гляньте вот на это:



А потом - прочтите комментарий.

Оригинал взят у asv_k в Почему я не пойду смотреть «Салют-7».
Фантастика – очень хорошая и нужная вещь, я люблю фантастику (даже не очень научную). И историю я тоже очень люблю, в какой-то степени история – моя профессия… Но вот чего я не люблю – это когда фантастику выдают за историю.
Collapse )


хатуль мадан

Лживая позднесоветская матрица или Рязановский фильм ужасов "Гараж"

Оригинал взят у vladimir_krm в Лживая позднесоветская матрица
Оригинал взят у periskop.su в Лживая позднесоветская матрица
Отличная ретро-рецензия на советскую фильму "Гараж" от Эльдара Рязанова.

Помню, когда (давно, ещё в середине 80-х) я первый раз посмотрел её, осталось гадливое ощущение. Потом в конце 90-х пересматривал ещё, а потом и ещё - уже немного иным взглядом, после горького опыта Девяностых. Режиссёр описывал далёкий от нас и чуждый мне мир столичных НИИ - где, собственно, и зарождалась в мозгах недовольных мэнээсов Перестройка. И его (этот гниленький мир тихих благополучных синекур) я понял гораздо позже - потому как на Камчатке, там структура общества была очень простой. Рыбаки, моряки, военные - подводники и лётчики, строители... ну разве что вулканологи были местной интеллигенцией. А так, все пахали как проклятые, не до рефлексий было и не до рассиживания за конторскими столами с вязанием и обсуждением модных трендов.

Этот мир был далеко - но он был. И его я прочувствовал несколько попозже, не в год выхода, тогда был слишком зелен и неопытен. Рязановский фильм передавал эту затхлую позднесоветскую атмосферу очень выпукло, да. Типажи выписаны реальные, не книжные; актёры привлечены первоклассные. Написано про суть фильма тоже метко - так что не удержусь и выложу статью полностью.


[...] В кинопрокате лидирует комедия "Пиксели" о том, как компьютерные монстры из 80-х разносят на кубики современный мир. А мы поговорим о других ужасах из прошлого, актуальных для нас.

В 1979 году в советский прокат вышел фильм ужасов Э. Рязанова «Гараж». Его почти все помнят, но мало кто любит пересматривать. Почему - понятно: по накалу ада данный фильм эквивалентен кинговской "Мгле". С той лишь разницей, что герои американской киноленты 2007 года теряли человеческий облик от ужаса, а герои советской ленты 1979 года теряли его из-за гаражных мест. В принципе отечественная лента даже страшнее – потому что её герои, за небольшими исключениями, сплошь советский интеллектуальный цвет: сотрудники научно-исследовательского института.

Что важно: «Гараж» - это «прото-перестроечный» фильм. И он наглядно демонстрирует, что на самом деле привело к перестройке.


Collapse )

хатуль мадан

Чему посвящен памятник "Исход" в Новороссийск или "ну когда вы наконец забудете своё великое прошлое

Оригинал взят у iouripopov в Чему посвящен памятник "Исход" в Новороссийске?

Очень содержательная статья про странный памятник, установленный в Новороссийске в 2013 году

Смущает в этом памятнике очень многое, особенно, попытка увековечить имя мерзавца Туркула. Об этом подробнее можно почитать по ссылке.

Памятник явная наглая попытка переписывания истории, потому что о незатянувшихся ранах гражданской войны можно говорить только потому, что западному зверю понадобилось повскрывать или даже заново нарезать какие-то раны и сыпать туда соль в огромных количествах. Кто в стране остался из проигравших? А те, кто остались, что, вдруг возжаждали реванша? У них потом не было общей истории с победителями в гражданской войне? Все раны гражданской затянулись в Великую Отечественную, причем, затянулись прочно. Несмотря на это находятся подлецы, которые пытаются что-то расцарапывать.

Я бы хотел обратить внимание на следующее.Collapse )


хатуль мадан

Иррегулярные Наблюдения: Промывка мозгов населению СССР началась не при Горбачёве

Когда Андропов стал Генсеком, поступил заказ на съемку фильма ориентированного на широкую аудиторию детей и взрослых.
"Мери Поппинс, до свидания" талантливый фильм и с хорошим музыкальным рядом, были там в песнях и такие строчки

"Завтра ветер переменится,
Завтра, прошлому взамен,
Он придёт, он будет добрый, ласковый,
Ветер перемен....."


Их напевала вся страна, люди, которые ещё не знали куда их занесёт этот ветер перемен...



Это потом при Горбачёве появятся "ждём перемен" Цоя и другие авторы тоже не будут отставать. Но эта песня была первой.

Случайность или план? Не знаю, но дальнейшее развитие событий заставляет об этом задуматься.

хатуль мадан

Первая советская комедия: «Необычайные приключения мистера Веста в стране большевиков» (1924)

Оригинал взят у alexandra_anta в Первая советская комедия: «Необычайные приключения мистера Веста в стране большевиков» (1924)


Это просто невероятно! Фильм почти столетней давности смотрится на одном дыхании как абсолютно современное и актуальное кино.

Что касается первого посыла фильма: американец, запуганный западной пропагандой, представляет большевиков (читай: жителей России) дикарями в шкурах и с ножами. Много ли изменилось за столетие в представлении западного обывателя о России? Медведь с балалайкой на улицах – вполне равноценная замена шкурам. А так называемая «агрессия» России по отношению к странам Европы и всему миру – отлично заменяет ножи.

Collapse )


хатуль мадан

Ретро-рецензия: Почему "Гараж" - самый страшный фильм СССР

Уважаемые читатели!

В кинопрокате лидирует комедия "Пиксели" о том, как компьютерные монстры из 80-х разносят на кубики современный мир. А мы поговорим о других ужасах из прошлого, актуальных для нас.

В 1979 году в советский прокат вышел фильм ужасов Э. Рязанова «Гараж». Его почти все помнят, но мало кто любит пересматривать. Почему - понятно: по накалу ада данный фильм эквивалентен кинговской "Мгле". С той лишь разницей, что герои американской киноленты 2007 года теряли человеческий облик от ужаса, а герои советской ленты 1979 года теряли его из-за гаражных мест.



В принципе отечественная лента даже страшнее – потому что её герои, за небольшими исключениями, сплошь советский интеллектуальный цвет: сотрудники научно-исследовательского института.

Что важно: «Гараж» - это «прото-перестроечный» фильм. И он наглядно демонстрирует, что на самом деле привело к перестройке.

Сейчас почему-то принято считать, что она грянула из-за тяжёлых «последствий сталинизма». "Гараж" показывает: нет, напротив - она грянула из-за последствий десталинизации.

Эту мысль надо пояснить. Собственно в годы сталинизма гонений на человеческую природу, выражающуюся в частной инициативе и желании жить в удобстве, не было.

Напомним общеизвестное: в сталинском СССР артели и промкооперация «производили почти 6% валовой продукции промышленности, причем артелями и промкооперацией производилось 40% мебели, 70% металлической посуды, более трети всего трикотажа, почти все детские игрушки. В предпринимательском секторе работало около сотни конструкторских бюро, 22 экспериментальных лаборатории и даже два научно-исследовательских института».

Приусадебные участки, существовавшие параллельно с колхозами, достигали 1 гектара.

Не считалось грехом стремление человека к бытовому благополучию.

В 1952 году, за месяцы до своей смерти, старенький предсовмина СССР писал: «Необходимо прочно обеспечить не мифическую "рациональную организацию" производительных сил, а непрерывный рост всего общественного производства… Было бы неправильно думать, что можно добиться серьезного культурного роста членов общества без серьезных изменений в нынешнем положении труда. Нужно коренным образом улучшить жилищные условия и поднять реальную зарплату рабочих и служащих (…) путем дальнейшего систематического снижения цен на предметы массового потребления (…) Только после выполнения всех этих предварительных условий, взятых вместе, можно будет надеяться, что труд из тяжелого бремени превратится в наслаждение».

Так вот. Десталинизация 50-х выразилась в нескольких интересных шагах.

Приусадебные участки были ликвидированы.

Промкооперация и артели – прикрыты.

А главное – реалистический сталинский идеализм (благополучие граждан, знания граждан и сознательность граждан должны расти строго синхронно) - был заменён идеализмом магическим, согласно которому вот организуем мы рационально производительные силы – и к 1980 г. будет достигнута великая цель.

По факту же - человеческую природу объявили греховной и начали «совершенствовать» в отрыве от реалий, заглушая естественный вопрос «почему в продаже нету нормальных дешёвых джинсов» тартюфовскими взываниями к Ленинским Идеалам. Заставили любить честный труд не потому, что он приносит справедливый результат – а потому, что «к высокому надо стремиться».

Штука вся в том, что самыми материально успешными стали обладатели контрольного пакета идеализма. А также их дети, прислуга, шофёры любовниц и далее по списку.

В итоге в позднем СССР, где-то рядом с повседневным трудом и героизмом миллионов, было построено нечто парадоксальное – буржуазное общество, официально отвергающее буржуазность. И тем самым создавшее целый культ запретного, дефицитного и трудно доставаемого, от которого до сих пор многие очухаться не могут.

...Я сейчас вспомнил всю эту политэкономию для того, чтобы мы глубже окунулись в страшный мир «Гаража»:



Итак, на дворе - последний год перед объявленным некогда, но явно не собирающимся наступать коммунизмом. В магазинах дефицит, наиболее честолюбивая часть граждан охотится за «Вранглером» (по нынешним ценам – где-то по 120 тыс. руб. за пару штанов), а учёные-зоологи рвут друг дружку на части из-за гаражей для частных своих, непосильным трудом нажитых автомобилей. И поверх всего этого несутся возвышенные идеологемы. Ибо где реализм заменяется магией – там немедленно возникает сословие колдунов, ловко решающих свои проблемы за счёт веры и покорности сограждан.

Самые мучительные минуты жуткой водевильной склоки «Гаража», конечно, – это минуты, когда замутившие свой маленький бизнес руководители (гаражного кооператива, института, соседнего рынка) начинают, выкручивая руки и нагибая пайщиков, говорить пафосным языком и апеллировать к высоким ценностям.

«Это у вас частнособственнические инстинкты», - давят они обиженных, получив взятку от блатных.

«В Париже все командировочные я потратила на научные книги» - говорят они, отобрав у безответных сотрудников командировку и прикупив себе аудиотехники.

«Вы позорите имя института», - упрекают они тех, кто воспротивился их простенькой штеле.
(Немецкий глагол “stehlen” – “воровать, красть; прокрадываться)

«Вы мешаете общему делу! Ваши гаражи снесут, и по широким проспектам будут ездить автобусы и троллейбусы!» - шипят они, выброшенные из числа пайщиков.

И видно, что говорят они это вполне сознательно, но безотчётно. Употребляя просто выученные колдовские заклинания, которые по логике того времени были «должны сработать». Потому что высокий советский язык – тот самый, на котором совершенно искренне рассуждали герои «Эры Милосердия», «Территории», даже фантастики вроде «Лезвия бритвы» - был для них уже мёртвым богослужебным языком. Языком, на котором лучше всех в 1979-м говорили те, для кого он меньше всего значил.

Собственно, при просмотре «Гаража» становится глубоко понятно, почему именно советская владетельная буржуазия (функционеры, директора рынков, начальники институтов и руководители отделов идеологического воспитания) стала основным инициатором смены матрицы. И почему она, бывшая главным ретранслятором советских ценностей – спустя каких-то десять лет начала проклинать эти ценности опять-таки громче и истошнее всех. И на двадцать пять лет изгнала их из языка, запретила ими думать.



Потому что честный труд, справедливость, обязательное и всеобщее развитие – всё это были заповеди, которые они десятилетиями провозглашали вслух и которые десятилетиями нарушали на деле, и помнили об этом каждый день. Им, попавшим в МГУ по протекции Анатолия Сергеевича, получившим спальный гарнитур путём «двести сверху», «Адидас» от приятеля из МИДа, а набор курточек от фарцовщика Бори – было жутко страшно, что однажды все эти мёртвые красные идеи возьмут и воскреснут. Демоны перестройки были подобны ранним атеистам, особенно яростно громившим монастыри оттого, что на дне их душ всё ещё жила неубитая, впитанная в детстве религиозность, боявшаяся возмездия.

С той же эмоцией демоны перестройки громили красную идеологию.

…Прошло очень много лет. Той матрицы уже нет. Мальчик, едва научившийся ходить в год выхода «Гаража», сидит и пишет сейчас эти строки. Потомки мажоров, сорок лет назад вынужденных сдавать краткую историю ВКБ(б) и сидеть в комсомольских президиумах – сейчас без комплексов проводят над согражданами весёлые ютуб-эксперименты на предмет «выпей мочи за 15 тысяч».

Исчезло ли нагибание граждан хитрым меньшинством? Нет, не исчезло.

Исчезла ли для нашего общества необходимость в понятиях «Территории», ценностях Шарапова, мечте Ефремова?

Нет, только обострилась.

Главное – не пытаться подменять ни джинсы идеями, ни наоборот.

Виктор Мараховский
https://www.nalin.ru/Retro-recenziya-Pochemu-Garazh-samyj-strashnyj-film-SSSR-5003

хатуль мадан

Толерантность потребителя или равнодушие, как итог войны с СССР

"Не бойся врагов – в худшем случае они могут тебя убить.
Не бойся друзей – в худшем случае они могут тебя предать.
Бойся равнодушных – они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существует на земле предательство и убийство."


Роберт Эберхардт "Царь Питекантроп Последний"

Оригинал взят у judgesuhov в Ищут пожарные, ищет милиция (с)... Нашли! Прапорщика.


Намедни, 4 января, в пригороде Владивостока произошел пожар. Обычное дело.
Только горел детский сад (пусть и "частный"). Двухэтажный деревянный дом.
Взрослые дети успели покинуть здание, а вот маленьким повезло меньше - они вместе с воспитательницей остались на втором этаже в полыхающем и задымленном здании.

Три часа дня. Клубы черного дыма из окна дома. Женщина взывает о помощи из окна второго этажа.
У происходящего - куча зевак свидетелей, которые... стоят и снимают происходящее на телефоны.
Collapse )


хатуль мадан

Как нас оскотинивают или Современные СМИ и процессы упрощенчества

Оригинал взят у tachkasmedom в Современные СМИ и процессы упрощенчества


Пассивность и поверхностность восприятия информации как черты процесса упрощенчества. Черты упрощенчества обнаруживаются в не только в падении качества информации, транслируемой нашими СМИ - изменяются в худшую сторону и характеристики аудитории, которой эта информация транслируется. Существует расхожее мнение, часто повторяемое работниками медиаиндустрии, что СМИ, дескать, только подстраиваются под потребителя. «Это у потребителя примитивные вкусы, это он ленив и глуп, а мы всего лишь вынуждены приспосабливаться к нему и подавать информацию в удобной для него форме», - говорят они.

Это глубокое заблуждение.

Collapse )


хатуль мадан

Главная идея фильма "28 панфиловцев" - все коммунисты и советские люди прятались в тылу

Оригинал взят у judgesuhov в Про "28 панфиловцев". Это диверсия?


Завтра в прокате стартует картина "28 панфиловцев" и сегодня, в рамках "культурной среды", у меня есть что сказать по этому поводу.

Во-первых, предлагаю вашему вниманию рецензию на фильм.
Неплохую. Вроде как взвешенную и без спойлеров.

Сегодня вместе с дюжиной товарищей попал на предпремьерный показ фильма "28 панфиловцев".

Начну с главного - отличный фильм.
Правильная и интересная операторская работа. Историческая достоверность в деталях. От танков до петлиц. Хорошая озвучка. Веришь происходящему сразу: взрывы, выстрелы, лязг гусениц - всё очень натурально. Органичная и уместная музыка. Увлекательные диалоги. В нескольких из них даже вплетена небольшая аллюзия на современные сюжеты, и сделано это аккуратно и иронично.

Collapse )


хатуль мадан

Куп де грас "28 панфиловцев" или РВИО-главный фальсификатор истории, будет с фальсификацией бороться

Оригинал взят у chernovik в "28 панфиловцев", фальсификаторы и Голивуд


В РВИО (Российское военно-историческое общество), как я погляжу, больше всего любят две вещи: нести околесицу про события вековой давности и "бороться с фальсификациями истории". Ну а в данном случае исполнительный директор РВИО Кононов собрался учится "бороться с фальсификациями" у Голивуда.
Collapse )