Category: ссср

Category was added automatically. Read all entries about "ссср".

хатуль мадан

Из архива: Советская власть и православная церковь



В настоящее время постоянно появляются представители различных религиозных конфессий, состязающиеся друг с другом в одном интересном виде спорта – кто кинет больший комок грязи в Советскую власть. За что же религиозники так не любят Советскую власть? Давайте попытаемся разобраться.
Для примера разберем отношение между Советской властью и православной церковью. Почему именно с ней? Потому, что две другие мировые религии: ислам и иудаизм, никогда не скрывали своего враждебного отношения к Советской власти. Враждебное отношение ислама к Советской власти особенно ярко проявилось во время ВОВ, когда практически все исламские народы, чьи территории оказались временно оккупированными фашистами, почти в полном составе дезертировали из Красной армии и перешли на службу к немцам. Мусульмане Северного Кавказа составили так называемый «Мусульманский легион» в составе фашистской армии, Крымские татары занимались карательными действиями против немусульманского населения Крыма, и везде все эти предательские действия возглавляло мусульманское духовенство.


Мусульманский батальон СС

Иудаизм (сионизм) после ВОВ, забыв, что Советская власть спасла евреев от уничтожения и играла ведущую роль в создании еврейского государства в Палестине, вел откровенно враждебную деятельность по отношению к Советскому государству. За примерами далеко ходить не нужно, 90% диссидентов – евреи.

С православной церковью дело обстоит несколько иначе. Тая внутри враждебное отношение к Советской власти, она вынуждена была временами мимикрировать, прикрываться лояльным камуфляжем, но, в конце концов, истинное отношение православной церкви к Советской власти прорвалось во времена перестройки и полностью раскрылось после гибели Советского Союза.
В чем же причина такого отношения православной церкви к Советской власти? А причина лежит на поверхности. Православная церковь была одним из институтов власти в Российской Империи, более того – официальным институтом. После смерти в 1700 году патриарха Адриана Петр I упразднил патриарший престол в России. Два десятилетия местоблюстителем патриаршего престола (1700—1721) был митрополит Стефа́н. А в 1721 году по указу императора был создан Святейший Правительствующий Синод ( вместо поместного собора) и назначен обер-прокурор Синода – светский чиновник управляющий церковными делами, представитель императора.


Патриарх Адриан

Как один из официальных институтов Российской Империи православная церковь проводила политику власти, внушая народу смирение перед существующим порядком. Церковь держала под своим контролем начальное образование – так называемые церковно приходские школы. Церковным приходам, находящимся на территориях, присоединенных к России (Украина, Белоруссия), вменялось в прямую обязанность сообщать обо всех случаях проявления сепаратизма. За это православная церковь не платила налоги за земельную собственность, священнослужители получали зарплату от государства, более того, если на церковной территории, на земле, принадлежащей церкви, находилось какое-то предприятие, то оно тоже не платило налогов. Прямо рай земной! Пой свои песенки, русский народ за все заплатит..

Православная церковь была третьим по счету землевладельцем в Российской Империи (после царя и казаков) и верно служила правящему режиму в Российской Империи.
До сих пор досужие борзописцы твердят, что русский народ был богобоязнен и боголюбив, пришли проклятые большевики и начали веру уничтожать. Мол, народ, де, страшно об этом горевал, но против комиссаров с наганами ничего сделать не мог. Однако, еще до прихода большевиков к власти Керенский отменил в армии обязательное посещение церковных служб солдатами и офицерами. И что же выяснилось? С того момента, как новое правило было введено в армии, посещать церковные службы стало лишь 15 % от списочного состава армии. Вот тебе богобоязненный и боголюбивый народ. Против фактов не попрешь.

После октября 1917 года властные полномочия, а соответственно финансовое благополучие, православной церкви были утрачены. Декретом Советской власти церковь была отделена от государства. а школа от церкви. Что это означало на практике? На практике это означало:
1. Что священнослужители обязаны были платить налоги за церковные здания и сооружения
2. Государство больше не выплачивало зарплату священнослужителям
3. Поскольку школа была отделена от церкви, церковь больше не могла влиять на воспитание детей и молодежи и, соответственно, теряла паству

Вот откуда взялись опустевшие храмы в российской глубинке. Прихожане не ходят, следовательно, нет платы за совершаемые требы, жалование государство не платит, да еще за здание церкви нужно заплатить государству налог. Поэтому священники закрывали церкви и уезжали, жить то надо, не умирать же с голоду. Кроме всего прочего, там, где священники занимались контрреволюционной агитацией и пропагандой с церковных амвонов или участвовали в заговорах и организации банд, после ареста священника случалось так, что по решению местных органов власти церковь закрывали.
Такого православная церковь не могла простить Советской власти, да и всему народу тоже. И это несмотря на то, что Советская власть не собиралась ликвидировать православную церковь, как конфессию, или претендовать на ценности церкви, служащие для отправления культа.

Более того Советская власть не препятствовала православной церкви получить то, чего церковь была лишена 200 лет – восстановление поста патриарха. А когда, в 1918 году произошло ограбление патриаршей ризницы в Москве, то Советская власть нашла грабителей и вернула церкви всё без исключения похищенное имущество.


Солдат полка священнослужителей армии Колчака 1919 г

Церковные деятели того периода были вдохновителями, а зачастую, и организаторами враждебных действий против Советской власти толи в виде прямого военного участия, толи в виде организации контрреволюционных заговоров и различного рода банд. Дело дошло до того, что в армии Колчака был сформирован полк «Иисуса Христа», рядовой состав которого состоял полностью из служителей церкви (монахов и послушников). Но особенно православная церковь возненавидела русский народ, «посмевший» отринуть ее «пастырскую» опеку и отказавшийся в большинстве своем оплачивать ее требы.
Особенно ярко ненависть церкви проявилась в 1920-1921 годах, во времена страшного голода в Поволжье. Разоренная восьмилетней войной страна не могла произвести достаточное количество продовольствия. Для того, чтобы поддержать голодающих, правительство вынуждено было прибегнуть к закупкам продовольствия за рубежом. Для этого были необходимы две вещи:
· Техническая возможность производить эти закупки
· Средства в золоте или валюте для закупки продовольствия

Поскольку, сложность первого вопроса заключалась в том, что любые активы Советской власти, депонированные за рубежом, немедленно конфисковались, то Советская власть создала организацию «Помгол», представители которой работали за пределами Советского государства. Большой вклад в организацию помощи голодающим внес известный полярный исследователь Фритьоф Нансен. Он выступал как частное лицо и поэтому средства, находящиеся в его распоряжении, конфискации не подлежали. Но второй вопрос оставался открытым.


Фритьоф Нансен

Как мы хорошо помним из истории, большая часть золотого запаса России была похищена чехословаками и передана Колчаку, поэтому у Советской власти не было средств пригодных для осуществления закупок за рубежом. Тогда Советская власть обратилась к православной церкви с просьбой – дать ей ВЗАЙМЫ церковные ценности, не имеющие культового значения. И что же? Устами новоизбранного патриарха Тихона православная церковь отказала, не желая, как она заявила, помогать безбожникам. Но Советская власть – народная власть и она не могла допустить гибели народа от голода. Не хотите добровольно дать взаймы – возьмем силой без отдачи. А гражданина государства патриарха Тихона (и иже с ним), предпринявшего действия враждебные Советскому народу, под суд и заслуженное наказание.
Несмотря на прямые враждебные действия православной церкви против Советской власти, народная власть по-прежнему не предпринимала враждебных действий против православных конфессий. Как бы ни изощрялись борзописцы и болтуны различного пошива, они не могут отрицать того факта, что православная церковь сохранила все присущие ей атрибуты:
· Резиденция патриарха в Загорске
· Средние и высшие учебные заведения
· Право внешних сношений с религиозными конфессиями за рубежом

Ни в 20-е ни в 30-е годы не было запрета верующим на отправление своих религиозных культов и не было запрета священнослужителям осуществлять эти отправления.

Многие брехуны заявляют, что коммунистическая партия изгоняла из своих рядов людей отправляющих религиозный культ. Да, это так. Одним из требований устава коммунистической партии был атеизм, но коммунистическая партия — это общественная организация, которая вправе придерживаться внутри себя установленных ею порядков. Если человек верующий, то зачем он вступает в атеистическую организацию? Но ведь пребывание или отсутствие в рядах коммунистической партии никак не влияло на гражданские права человека. Верующий человек пользовался теми же правами и исполнял теже обязанности, что и неверующий. Кто-то упорно утверждает, что священнослужители подвергались репрессиям только потому, что они – священнослужители, но пусть укажет хоть один пункт в уголовном законодательстве СССР, в котором гражданину вменяется в вину, что он служитель той и ли иной конфессии.
Более того, после осуждения патриарха Тихона, церковью был назначен местоблюститель патриаршего престола, обязанности которого выполнял митрополит Сергий. Именно он в 1943 году был на приеме у И.В. Сталина вместе с группой высших церковных иерархов и предложил передать значительную часть церковных ценностей в «Фонд обороны».
Сергий

Фонд обороны, Фонд Красной Армии — в годы Великой Отечественной войны, добровольные пожертвования (денежные средства и материальные ценности), передававшиеся гражданами СССР на нужды фронта, одно из проявлений патриотизма.


Википедия


Квитанция РПЦ

Кстати, нужно отметить, что после войны следующий патриарх Алексий I был награжден советским Орденом Трудового Красного Знамени, как активный борец за мир.
Таким образом, те граждане Советского союза – служители православной церкви, которые исполняли законы Советской власти и стремились способствовать ее сохранению и укреплению, не только не репрессировались, а наоборот – всячески поощрялись. А если гражданин СССР становился врагом Советской власти, то он наказывался по всей строгости закона, и не имело значения, являлся ли гражданин служителем какого-либо культа или нет. В качестве примера можно привести патриарха Алексия II – «жертву сталинских репрессий», который был осужден после войны вместе со своим отцом, тоже священнослужителем. Из одного выступления патриарха Алексия II, кинувшего очередной ком грязи в Советскую власть, стало известно, что осуждены они с отцом были за то, что, по его выражению, «окормляли» советских военнопленных в фашистских концлагерях. Что, де, это «богоугодное служение» и послужило причиной репрессий по отношению к нему и его отцу.
Давайте попробуем разобраться, возможно ли было кому-нибудь, под каким угодно предлогом пройти на территорию концлагеря без разрешения лагерной администрации, ответ однозначен – конечно, нет. Фашистской лагерной администрации было абсолютно безразлично, во что веруют заключенные и веруют ли вообще. Поэтому разрешить проход на территорию лагеря администрация могла лишь в одном случае – если она имела от этого некую практическую пользу. Интересовать лагерную администрацию могло только одно – не имеется ли среди заключенных групп, ведущих подготовку либо к побегу, либо к восстанию.

Священник, с позволения сказать, «окормлявший» военнопленных, проводил определенные требы, главная из которых была исповедь. Вот это и интересовало лагерную администрацию, как способ получение сведений, и без этого условия, оформленного с немецкой педантичностью соответствующей распиской, священника никогда бы не пустили на территорию лагеря. Именно за это осудили будущего патриарха Алексея II и его отца, каИз архива: Советская власть и православная церковьк прямых пособников фашистов.
Кстати, по церковным канонам разглашение тайны исповеди означало для священнослужителей любого ранга немедленное лишение сана, но православная церковь врагов Советской власти не обижала, поэтому Алексий II не только не был лишен сана, но и достиг высшего поста в церковной иерархии.

Православная церковь в годы «катастройки» с церковных амвонов открыто проповедовала вражду и ненависть к Советской власти, заявляя и о репрессиях против «безвинных» священников и о разрушении храмов и прочее, прочее, прочее…
На счет «безвинных» священников я думаю, мы уже разобрались, как собственно разобрались с причинами закрытия храмов в Советской России. А вот разрушение храмов – вопрос особый. В частности, при перепланировке городов, некоторые культовые здания, не имеющие художественной ценности, сносились, но такое случалось крайне редко, предпочитали использовать закрытые церкви для хозяйственных нужд. Но подавляющая часть церковных зданий и сооружений на территории европейской части России была разрушена фашистами во время ВОВ.

Не верите? Позвольте привести Вам цитату из официального документа «Нота Народного Комиссара Иностранных дел товарища В.М. Молотова. О чудовищных злодеяниях, зверствах и насилиях немецко-фашистских захватчиков в оккупированных советских районах и об ответственности германского правительства и командования за эти преступления. Раздел IV «Разрушение национальной культуры народов СССР, подпавших под иго немецких захватчиков»::

«В 13 районах Московской области оккупантами разрушены 42 церкви, в древнем русском городе Старица гитлеровцами сожжен монастырь, построенный в 15 веке…
…отступая из Можайска, немцы взорвали церкви Вознесения, Троицы и собор Николая Чудотворца. Как правило, именно в церковные здания немцы загоняют перед своим уходом часть населения сожженных деревень, предавая огню церкви и запертых в них людей». (1942 год)


церковь 1


церковь 2


церковь 3


церковь 4


церковь 5

Фото: «Правда о религии в России» (1942 год)

Видите, как говорит Нота об уничтожении национальных культурных ценностей. Всего же на территории европейской части СССР было разрушено более 1000 храмов и монастырей. Но разве иерархи православной церкви, типа Алексия II, это признают? Для них это Советская власть виновата, а не фашисты, которым они служили.

Таким образом, можно констатировать следующее: православная церковь, как политический институт, несмотря на усилия многих ее иерархов быть достойными гражданами своей страны, всегда была враждебна Советской власти. Все слова людей, подобных Алексию II, о безбожности и богохульстве, исходящих от Советской власти, имеют под собой чисто экономическую, меркантильную основу. Не случайно РПЦ выпросила у Ельцина «указ о праве беспошлинного ввоза в страну табачных изделий и спирта «Роял».
«Табачный скандал — события, связанные с беспошлинным ввозом в Россию подакцизных товаров структурами близкими к Русской православной церкви под эгидой благотворительного фонда «Ника» и Штаба по гуманитарной помощи Русской православной церкви в 1996 году. В газете «Московский комсомолец» активно проводилась кампания, связывающая скандал с именем митрополита Смоленского и Калининградского (ныне Патриарха Московского и всея Руси) Кирилла».
Википедия

Интересно, как это соотносится со служением господу? Или что, богу – богово, а денежки – попам? Советская власть такого бы никогда не разрешила, вот за это РПЦ ее и ненавидит.

В заключении хочу сказать следующее: вера – есть искреннее заблуждение отдельно взятого человека, полагающего, что есть некие высшие существа. Это личное дело каждого человека и никто не вправе оскорблять эти убеждения или глумиться над ними. Но религия, причем любая религия, есть способ извлечения прибыли из заблуждений человека группой лиц, которая, зачастую, ни в бога, ни в черта не верит, а это есть мерзость и гнусь.
Марк Соркин
[оригинал]http://ledokol.org/2018/05/26/iz-arhiva-sovetskaya-vlast-i-pravoslavnaya-tserkov.html
_______________
хатуль мадан

Война с историей или В топе ЖЖ-2017 транслируют антисоветские мифы

Два мира, две мечты
Олег Константинов © ИА Красная Весна

В топ популярного сервиса блогов Livejournal за 2017 год попала статья пользователя maxim-nm, в которой на примере отдельных фотографий описывается неблагополучие жизни в СССР. Об этом 3 января сообщает корреспондент ИА Красная Весна.

В самой статье, озаглавленной «Фото, запрещенные в СССР», автор, используя фотографии разных периодов, начиная с 60-х годов, доказывает тезис о скудной жизни и нищете подавляющего большинства населения в СССР.

«Торговлю в итоге организовали «без капиталистов», а еще без мяса, рыбы, сладостей, овощей, фруктов, молочных продуктов и всего того, что должно составлять нормальный ежедневный рацион человека», — пишет автор.

«...реальная жизнь в СССР была совершенно не такой, какой ее показывали в периодических изданиях тех лет, и только на снимках фотографов-любителей можно было увидеть, как все было на самом деле», — приходит к выводу блогер.

Отметим, в год столетия Великой Октябрьской социалистической революции российские СМИ активизировались, транслируя антисоветские мифы.

Напомним, по статистическим данным, в Советском Союзе шел постоянный рост потребления продуктов питания на душу населения по мясу (1965 г. — 41 кг на душу населения, 1981 г. — 57 кг), рыбе (1965 г. — 12,6 кг на душу населения, 1981 г. — 17,9 кг), молочным продуктам (1965 г. — 251 кг, 1981 г. — 305 кг).

Миф о неблагополучии в СССР транслируется не через факты, статистику и исторические сведения, а через образы, созданные в отдельных фотографиях. Очевидно, сами по себе эти образы не могут передать картину жизни в СССР.
хатуль мадан

Иррегулярные Наблюдения: Промывка мозгов населению СССР началась не при Горбачёве

Когда Андропов стал Генсеком, поступил заказ на съемку фильма ориентированного на широкую аудиторию детей и взрослых.
"Мери Поппинс, до свидания" талантливый фильм и с хорошим музыкальным рядом, были там в песнях и такие строчки

"Завтра ветер переменится,
Завтра, прошлому взамен,
Он придёт, он будет добрый, ласковый,
Ветер перемен....."


Их напевала вся страна, люди, которые ещё не знали куда их занесёт этот ветер перемен...



Это потом при Горбачёве появятся "ждём перемен" Цоя и другие авторы тоже не будут отставать. Но эта песня была первой.

Случайность или план? Не знаю, но дальнейшее развитие событий заставляет об этом задуматься.

хатуль мадан

Ответ сопредседателю общества "Мемориал" поэту Евтушенко от неизвестного автора

Оригинал взят у pyhalov в Вдогонку к предыдущему
Ответ неизвестного автора на вот этот опус Евтушенко

Мотаясь по белому свету,
Купаясь, в цветочной пыли,
Ты гордое званье поэта
Давно разменял на рубли
По-братски ты был нами встречен,
Как друга ввели тебя в дом...
Твои лицемерные речи
Звучали за нашим столом.
Ты пил за грядущие зори,
За правых идей торжество.
Не ты ли у домика в Гори
Вздыхал о величьи Его?
Не ты ли, ломая посуду,
Кричал, что не он виноват?
Ты продал Его как Иуда!
Ты предал Его как Пилат!
Все честные люди едины —
От взрослых до малых ребят.
Не думай, что только грузины
Обиду на подлость таят.
Встаёт из-за снежных заносов,
Неправду услышав твою,
Российский мальчишка Матросов,
За Сталина павший в бою.
Не скрыться от гневного взгляда.
Догонит подонка судьба.
Защитники стен Сталинграда
С презреньем глядят на тебя.
Ты голос холуйский свой поднял,
Купил за лакейство уют.
На всех континентах сегодня
Тебя негодяем зовут.
Твои измышления лживы,
Как женщины уличной честь,
Наследники Сталина ЖИВЫ!
Наследники Сталина ЕСТЬ!
Их — много, их — масса, их — сила.
Его защищая дела,
Они защищают Россию,
Державу, чтоб крепкой была.
А культ?.. В подхалимском угаре
Действительно пышно он цвёл.
Тебе же подобные твари
Создали ему ореол,
Чёрт с культом! Он вывел нас к свету
И к счастью — из горестной тьмы.
За это и только за это
Наследники Сталина мы!
От нас тебе некуда деться,
Ведь Сталина память не сжечь.
Он мир нам оставил в наследство,
Его завещал нам беречь.
И на руку только ублюдкам
Размеренно-гнусный твой стих.
В политике есть проститутки,
Не надо в поэзии их!

хатуль мадан

Сопредседатель общества "Мемориал" Евгений Евтушенко: Наследники Сталина

Оригинал взят у vwr в Евгений Евтушенко: Наследники Сталина
    45 лет назад было опубликовано в "Правде" стихотворение Е. Евтушенко "Наследники Сталина", написанное в 1961 г.
Collapse )

хатуль мадан

Об эволюционном изменении цели развития СССР

Оригинал взят у rjadovoj_rus в Об эволюционном изменении цели развития СССР
Сталин и Хрущев
И. Сталин и Н. Хрущев.

От Ленина и Сталина - к Хрущеву, Брежневу и Горбачеву

В посте "СССР поднял человечество на одну ступень развития, но не смог одолеть вторую" я поднял вопрос о том, что СССР к 60-м годам 20 века смог преодолеть техническое и технологическое отставание от развитых в этом отношении стран, а кое в чем - и опередить их. Делал он это в целях социального обеспечения всего своего населения: избавления от голода, холода, нехватки одежды, жилья, образования, здравоохранения, культуры и так далее.

Ряд социальных благ был такого уровня, которого не было в мире до Союза вообще. Например, восьмичасовой рабочий день. И многое другое.

Collapse )

хатуль мадан

О советском рубле и его привязке к золоту

Оригинал взят у skaramanga_1972 в О КУРСЕ СОВЕТСКОГО РУБЛЯ
"Деревянный" рублик говорите? При Сталине? А я так не считаю!

"2. Установить золотое содержание рубля в 0,222168 грамма чистого золота.
3. Установить с 1 марта 1950 года покупательную цену Госбанка СССР на золото в 4 руб. 45 коп. за 1 грамм чистого золота.
4. Определить с 1 марта 1950 года курс рубля в отношении иностранных валют, исходя из золотого содержания рубля, установленного в пункте 2:
4 руб. за 1 американский доллар вместо существующего - 5 руб. 30 коп."

ГОСБАНК СССР сообщает. Курс рубля с 1 марта 1950.jpg

Любопытно, как изменился курс рубля по отношению к доллару со временем. Например, к 1981 году:


ГОСБАНК СССР сообщает. 24 марта 1981 года.jpg

хатуль мадан

И это Ленинский (??!) комсомол или Прогнило что-то в датском королевстве (18+)

Оригинал взят у burevestn1k в Прогнило что-то в датском королевстве (18+)


Ну и история, смех и грех. Началось все с того, что проживающий в Лос-Анжелесе эмигрант из России по имени Андрей Тарусов задумался, что бы ему нарисовать к новому году. Андрей Тарусов – художник, правда жанр, в котором он работает достаточно специфичен... В общем, подумал Андрей, пришла ему в голову такая мысль : «а не нарисовать ли мне в год столетия революции эротический календарь, стилизовав картинки под советские плакаты с советскими же лозунгами?»
Collapse )